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Capa: Nelson Gariba

Muitas histórias contadas além de muitas outras para serem recordadas são as prosas prediletas dos seletos grupos das velhas guardas das escolas de samba de São Paulo. A memória viva do Carnaval de todos tem lugar certo no Sambódromo do Anhembi.

O camarote da Velha Guarda, coordenado pelos baluartes e embaixadores do samba Paulistano, Orlando Balbino “Landão”, Fernando Penteado, Arnaldo Guedes e Gabriel de Souza Martins o “mestre Gabi”. O local é um reduto de referência histórica já que reúne sambistas de grandes trajetórias de diversas escolas para assistirem os desfiles de 2024.

Foto: Nelson Gariba- Camarote da Velha Guarda

No último sábado, durante os desfiles do Grupo de Acesso II, tivemos a oportunidade de registrar a euforia e a expectativa das Velhas Guardas para o Carnaval das escolas de samba em 2024. “Nesse Carnaval o Sambódromo Anhembi comemora 33 anos. E pelo terceiro ano as alas  das Velhas Guarda tem o seu espaço privilegiado para assistirem os desfiles, celebrarem os encontros com os amigos e amigas e recordar de muitas histórias. Agradecemos o empenho do presidente da Liga, Sidnei Carriolo e sua diretoria pelo respeito e a atenção aos personagens (cidadãos e cidadãs sambistas) que fizeram muito pelo samba”, afirmou o baluarte Landão.

O acesso do pessoal ao camarote da Velha Guarda segue o critério de convites distribuídos às 34  escolas de samba filiadas à Liga Independente das Escolas de Samba de São Paulo.

Em 2021, a Roseira completará 50 anos trazendo Paulo Menezes como seu novo Carnavalesco. Paulo falará sobre rituais aplicados ao cotidiano do homem em busca da cura.

Foto: Nelson Gariba

Com um olhar atento à liberdade poética que os temas de Enredo oferecem na construção de um Desfile de Carnaval, Paulo Menezes estreia como Carnavalesco da Escola de Samba Rosas de Ouro e busca se comunicar com o público para desvendar, como ele mesmo enfatiza, rituais de cura, que represente a essência e o propósito de transformação.

Sendo o Carnaval um palco do cotidiano onde se representa, vivencia e equaciona os mais variados aspectos socioculturais podemos esperar mais um bom Desfile da Rosas de Ouro no Anhembi em 2021.

A Escola através do Enredo “Sanitatem”, palavra derivada do latim que significa cura e bem estar, pretende contar a história sobre os rituais que proliferam nas mais variadas entidades sociais e nas matizes simbólicas ou místicas na busca do homem e da sociedade pela cura de seus males e problemas.

Presente no Carnaval pelo Brasil desde 1992, Paulo Menezes chega na Roseira e conversou com o Site Sintonia de Bambas sobre o desenvolvimento do tema. Confira:

Sintonia – Baseando-se na parceria de trabalhos incríveis com o Carnavalesco Paulo Barros e que resultou, também, na passagem marcante da dupla em 2020 pelo Carnaval SP, o que podemos esperar de Paulo Menezes à frente da Rosas de Ouro com um Enredo que conta a influência social das práticas de cura através da religião e da ciência, ainda mais num contexto de Pandemia em que estamos vivendo?

Carnavalesco – Primeiro vamos entender o Enredo, ele fala sobre os RITUAIS DE CURA, e não em práticas de cura, são conceitos diferentes. Ele não fala nunca em influências sociais. Falaremos de como o homem, a partir do momento que se reconhece como tal e como grupo e sociedade busca formas se curar dos males que afligem a si e a seu grupo. E com os rituais procura caminhos que o leve à cura desses males, esses caminhos podem ser através da religiosidade ou religião (que são coisas diferentes), da magia, do encantamento, da fé, da mente e da ciência. Um ritual abrange muito mais que uma prática, ele a engloba, mas vai muito além disso. O contexto da Pandemia foi fundamental para a criação do Enredo, pois ele influenciou diretamente o nascimento de “SANITATEM”. Talvez se não estivéssemos passando por esse momento, esse Enredo não tivesse nascido, pois vêm ao encontro de um desejo de que tudo isso passe, que possamos mais uma vez vencer um desafio e que ao final de tudo estejamos prontos para nos abraçar e comemorar mais uma vitória da humanidade. Podem esperar um Paulo Menezes feliz com a nova casa, até porque já namorava ela há algum tempo. Um Carnavalesco inspirado e voltando as suas origens de Carnavais mais detalhados e “barrocos”, mas vejo esse Carnaval mais Rococó do que Barroco.

Sintonia – Uma das características do Carnavalesco é construir uma narrativa que faça ponte entre passado, presente e futuro. Ao mencionarmos que a cura pode ser interpretada como um ato de eliminação de uma dor ou de um mal, poderemos ter um Desfile no Anhembi que irá desconstruir as falácias dos tratamentos milagrosos ou da distorção do que é a cura como, por exemplo, o termo “cura gay”  que ganham tanta força nas mídias sociais?

Carnavalesco – Nem sempre um Carnavalesco precisa construir uma ponte entre passado, presente e futuro. Em alguns momentos, pode misturar tudo ou deixar tudo subjetivo. O que precisamos é contar bem uma história, que ela seja entendida por todos na Avenida. A liberdade poética de um enredo permite ao Carnavalesco sonhos e delírios. Volto a dizer que o Enredo é sobre os RITUAIS DE CURA, e não a cura num contexto geral ou sobre medicina. Só falaremos dos rituais! Se não tem ritual, não falaremos.

Sintonia – A precariedade nos serviços de saúde, o retrocesso no combate às doenças com campanhas anti-vacina e a ausência de profissionais nas regiões mais longínquas do País serão pontos a serem abordados dentro do Desfile da Rosas de Ouro?

Carnavalesco – Novamente falando, o Enredo é sobre os Rituais de Cura, então esses pontos abordados não se enquadram no nosso Enredo, pois eles estão ligados a medicina e política, portanto estão distantes do nosso Enredo.

Sintonia – A pandemia provocou mudanças significativas no ritmo de trabalho do Carnaval como um todo. Adiando, e até mesmo, nos fazendo imaginar como seria reunir tantas pessoas para prestigiar a rotina normal de um Desfile. Em seu ano inicial e já enfrentando mais este desafio, como a preparação e a materialização do seu trabalho vêm sendo realizada com a Equipe e Comunidade da Rosas de Ouro?

Carnavalesco – É um momento bastante diferente de tudo que vivemos até hoje. Mas a pesquisa e desenvolvimento do Enredo não foi influenciada em momento nenhum. Eu e a Rosas estivemos próximos todo este tempo. De uma maneira virtual, mas estávamos. Procuramos sempre nos adaptar a este momento. A Comunidade sempre esteve próxima também, através das redes sociais. A Escola ficou feliz com o Enredo e abraçou o samba escolhido da melhor maneira possível. Apesar do momento, posso dizer que a Rosas está feliz!

Agora estamos começando a parte prática do Carnaval, tirando ele do papel. Mas vamos sempre seguir todas as orientações e tomar todos os cuidados, protegendo e cuidando de toda a equipe. Desafios existem para serem vencidos, e mais uma vez venceremos um.

Sintonia – O Carnaval é das fontes de cultura com maior diversidade no Brasil, sendo também uma cultura popular bastante atacada, especialmente pela presença forte da junção das práticas religiosas, em especial de origem afro, e de elementos que são considerados ‘politicamente incorretos’. Seu olhar de Carnavalesco vai nos conduzir para um caminho de cura da alma na libertação desses dogmas e no reconhecimento que o Carnaval é um importante agente transformador do indivíduo e da sociedade?

Carnavalesco – O momento político que vivemos não é dos melhores, pelo contrário. O preconceito e ataque não é somente ao Carnaval, e sim a cultura, como um todo. Vemos um Brasil regredindo, empobrecendo culturalmente, socialmente e politicamente. O país caminha para trás.

Mas não terei um Enredo político. Falarei dos Rituais de Cura. Ele está muito mais para um Enredo histórico. Sou historiador, gosto de contar histórias e elas nos fazem pensar, questionar. Então esse questionamento fica para cada um de nós, depois que a Rosas de Ouro desfilar. Como o nosso samba diz: “Entenda que o samba também tem o dom de curar.” E se ele cura, ele transforma.

Sintonia – Como resumir o Enredo “Sanitatem”?

Carnavalesco – “SANITATEM” é um grito! um grito de alegria, de festa, de comemoração! Atravessar a avenida será uma forma de festejar estarmos vivos, acreditar na fé, na ciência e no homem. É um momento para agradecer a todos que estão lutando para que esse mal seja extinto e agradecer a todos, que de qualquer maneira lutam para que todos os males desapareçam, sejam eles físicos, mentais ou espirituais. “SANITATEM” é o ritual de cura da Rosas de Ouro! É o ritual de cura de todos os sambistas! É o nosso ritual!

A cantora paulistana Fabiana Cozza lança seu oitavo álbum carregado de poesias antirracistas

Em entrevista ao Site Sintonia de Bambas a cantora Fabiana Cozza fala sobre seu mais novo álbum , Dos Santos, além de sua formação artística, e de suas influências musicais. A cantora aborda também do preconceito vivido, ao ser convidada para interpretar Dona Ivone Lara, em musical em homenagem à cantora, mesmo sendo filha de pai negro. E da sua luta constante na defesa de uma brasilidade.

Foto: José de Holanda  

Fabiana Cozza, 44,  é aclamada por  diversos críticos e público como uma cantora de destaque na música popular brasileira da atualidade.  Vencedora de duas edições do Prêmio da Música Popular Brasileira  (2012  como Melhor Cantora de Samba,  e em  2018  como Melhor Álbum em Língua Estrangeira – por Ay, Amor!), chega ao seu oitavo álbum da carreira, Dos Santos, com uma forte crítica social, e principalmente com um manifesto poético antirracista.    A obra ainda traz a estreia da cantora  como compositora ao lado de Ceumar, na canção “Manhã de Obá”.

Além de compositora e cantora extraordinária, Cozza é Graduada em Comunicação Social (Jornalismo), e Mestra em Fonoaudiologia pela Pontifícia Universidade Católica (PUC-SP).  Aos 19 anos estudou canto popular, e aos 24 deixa o jornalismo para dedicar-se à carreira artística.     Seu primeiro contato com o palco foi por intermédio da cantora Jane Duboc, uma de suas primeiras professoras de canto. Além de ser filha de Osvaldo dos Santos, intérprete na década 80 da tradicional  Escola de Samba Camisa Verde e Branco.

Fabiana Cozza fala ao Site Sintonia de Bambas a importância de seu pai em sua trajetória artística-  “Meu pai é minha primeira referência musical e desde cedo me apresentou o samba e parte dos artistas da música brasileira”-      No último dia 04/09 a Escola da Barra Funda completou 67 anos de existência, a cantora menciona  sua relação com a Agremiação… “Sou uma admiradora da escola e tenho muito respeito por sua história para o samba e o carnaval de São Paulo.”

A diversificação de estilos musicais é uma característica marcante da cantora.  E apesar do enorme respeito que a cantora tem pelo carnaval, ela fala o porquê não a temos no cenário do carnaval…    “- Eu não venho somente da cultura do carnaval…  Nasci na casa de um sambista que ia além de sua formação, e escuta vários artistas brasileiros. Muito destes sambistas tem uma formação ampla em música. Sou uma artista inquieta e navego em muitos mares poéticos e musicais.”

Em seus shows é nítido que a artista se entrega de “corpo e alma” em suas apresentações, suas expressões corporais contundentes é fruto de uma outra vertente artística seguida pela cantora. Cozza estudou danças brasileiras com Tião Carvalho e Renata Lima.  Aprendeu também observando brincantes dos terreiros e festas populares, das quais participou de Norte a Sul do Brasil. Trabalhou dança contemporânea e consciência do movimento com o mineiro Jorge Balbyns, discípulo de Klaus Vianna; Ismael Toledo;  Irineu Nogueira –  que a dirigiu em ‘Quando o céu clarear’ (2008), passando também pelo bailarino e coreógrafo JC Violla que fez a direção de movimento de Canto Sagrado, em homenagem à Clara Nunes (2013).

Nos álbuns de Fabiana Cozza  a  presença de ritmos ligados às religiões  de matrizes  africana  é sempre muito marcante. No seu último álbum, Dos Santos , é evidente essas homenagens às entidades africanas do Candomblé.

O Site Sintonia de Bambas pergunta à cantora se  “Dos Santos” é uma imersão em sua própria ancestralidade? E quais são suas considerações sobre esse mais novo trabalho, que é recheado de “afros-sambas”, com uma incrível produção musical _  “Dos Santos é minha palavra, meu manifesto poético antirracista diante de uma sociedade que adoece nas garras de um projeto político fundamentalista calçado na violência física, moral e ideológica de grupos historicamente massacrados pelo racismo: índios e negros. Quando falamos desse território que honro pisar e cantar, estamos descortinando milênios de ensinamento e ancestralidade presentes na cultura dos povos oriundos de África e dos nativos e reais donos do Brasil, as centenas de etnias indígenas. O que eu defendo é essa brasilidade.”

O Site Sintonia de Bambas relembrou de um momento delicado na carreira da artista.  Quando  ela sofreu na pele preconceito, mesmo sendo filha de pai negro, foi atacada por ativistas de movimentos negros, quando convidada  para atuar como  Dona Ivone Lara no musical em homenagem à “ Grande Dama do Samba”, por julgarem que a cantora tinha a pele clara demais para o papel ._ “Não acredito em sectarismo. Uma luta para ser ganha depende do coletivo. Sou uma pessoa do diálogo e não da violência verbal e muito menos corporal. Que este episódio tenha servido de exemplo para que possamos fortalecer a luta antirracista juntos.”

Nenê Rodrigues (produtora executiva) – nene@fabianacozza.com.br  (11) 98181.9997 ( youtube clique aqui) / ( site clique aqui)

A Uesp abriu os envelopes com as notas atribuídas pelos avaliadores na tarde desta quarta-feira (26/2), no auditório Elis Regina, no Palácio das Convenções do Anhembi.

Capa: Joyce Cury

A escola de samba Brinco da Marquesa foi a campeã do Grupo Especial de Bairros e vai desfilar no Sambódromo do Anhembi pelo Grupo de Acesso 2 da Liga, em 2021. Império Lapeano e Mocidade Robruense desceram para o Grupo de Acesso 1 de Bairros.

A campeã e a vice do Grupo de Acesso 1 de Bairros foram Imperatriz da Pauliceia e TUP, que ascenderam ao Grupo Especial de Bairros. Só Vou Se Você For e Dragões da Vila Alpina caíram para o Grupo de Acesso 2 de Bairros.

Pelo Grupo de Acesso 2 de Bairros, Lavapés Pirata Negro e Isso Memo conquistaram o título de campeã e vice, respectivamente, e vão desfilar pelo Grupo de Acesso 1 de Bairros em 2021. Estação Invernada e Cabeções da Vila Prudente desceram para o Grupo de Acesso 3 de Bairros.

Pelo Grupo de Acesso 3 de Bairros, Saudosa Maloca e Império Real sagraram-se campeã e vice e subiram para o Grupo de Acesso 2 de Bairros. Folha Verde e Locomotiva Piritubana ficaram nas duas últimas colocações da última divisão do carnaval paulistano.

Pavilhão Nove foi o campeão dos Blocos Especiais, seguidos dos blocos Mocidade Amazonense e Chorões da Tia Gê, respectivamente, segundo e terceiro lugares. Unidos do Guaraú e Não Empurra Que É Pior caíram para o Grupo de Acesso de Blocos. Unidos do Pé Grande e Imperatriz do Jaraguá subiram para o Grupo Especial de Blocos.

A Apoteose paulistana acontece no próximo sábado (29), no Sambódromo do Anhembi com as melhores cinco escolas do grupo especial, a campeã e vice campeã do acesso 1 e campeã do acesso 2. Os ingressos  podem ser adquiridos no Pavilhão de Exposições na avenida Olavo Fontoura, 1209, em Santana: https://www.ingressosligasp.com.br/

Capa Lailson Leoncio /Sintonia de Bmbas

22h – Morro da Casa Verde

22h40 – Acadêmicos do Tucuruvi

23h30 – Vai -Vai

00h20 – Vila Maria

01h20 – Acadêmicos do Tatuapé

02h20 – Mocidade Alegre

03h20 – Mancha Verde

04h20 – Águia de Ouro

Veja o resultado final do grupo Especial